ناخدائی زبان میں حوا علیھا السلام کاایک معلوماتی جائزہ

از : مولانا ابراہیم فردوسی ندوی

           اللہ آن دنیات پہلا بائلمانوس حوا علیھا السلامالا آئس باپاس ایدمان تیچا گواچاس فسلین پیدا کیرلان نا تیلا اپلیا جنتیت ٹہلان . حوا لا حوا ، اللہ آن تیلا آدم علیہ السلاماچا زندہ فسلیچا ہاڑان پیدا کیروچان بلے زاتے ۔ لیکن حوا ژا ناو قرآنات ایکدا پن ذکر نای کیرے گیلاشے ، البتہ تیزو تذکرہ آدم علیہ السلاما ژا بائلس بلون کیرے گیلوشے جیسو کہ اللہ آن سورہ نساء چا پہلا آیتیت فرمائلان ” و خلق منھا زوجھا ” یعنی تینان تیجان ، تیجا بائلیلاس پیدا کیرلان ۔ مطلب ہو کہ اللہ آن ایک نفسان تیجا بائلیلاس پیدا کیرلان . ایسو ہوچان حوا لا ام البشر یعنی سگریا انسانیتیچی آئس بلون بلے زاتے ۔ یھاس وستا اہل سنت والجماعتیژو عقیدہ ہو اشے کہ حوا علیھا السلام دنیا ژا تا پہلا بائلمانوس اشے جیلا اللہ آن دنیا چے پہلے  انسان حضرت آدم علیہ السلاماچا فسلیچا ہاڑان آئس باپاس ایدمان پیدا کیرون تیجا گھواس سانگاتی جنتیت ٹہلان نا آدم علیہ السلاما لا ماتین پید ا کیرون کلمۂِ کُن چا ذریعین روح گھالون تینچا بائلیس سانگاتی جنتیت ٹہلان ۔

           ام البشر حوا علیھا السلاما ژو شمار آدم علیہ السلاما ننتر دنیا چا دوسریا انسانات نا تیا پہلیا بائلمانسات ہوتے جو آدم علیہ السلاما ننتر پیدا کیرے گیلا ، لیکن دوگانچے پیدائشی طریقے الگ الگ ہوتے  ۔ آدم علیہ السلاما لا  اللہ آن ماتین پیدا کیرون کلمۂ  کن چا ذریعین روح فوکلان جیسو کہ اللہ آن سورۂ آل عمران چا یکم ساٹھویا آیتے بہتور فرمائلان کہ  ” خلقه من تراب ثم قال له کن فیکون  ”  یعنی اللہ آن  تینلا ماتین پیدا کیرون تینچاکن ” کن ” یعنی ہوا بلان تیندواں تے زندہ زائلے ۔ تیجا ننتر اللہ آن تینچا ڈاویا فسلین حوا لا پیدا کیرلان ۔ جیسو کہ اللہ آن سورۂ نساء چا پہلا آیتے بہتور فرمائلان  ”  یا ایھا الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة و خلق منھا زوجھا  ”  اے مانسانو تومی تیا ربا کھن شی بھوا جینان تملا ایک جیوان پیدا کیرون تیجان تیجا بائلیلاس پیدا کیرلان ۔ بخاری نا مسلم چا روایتے بہتور ہیجی وضاحت ایسو کیرے گیلی شے کہ  ”  ان المراة خلقت من ضلع  ”  یعنی بائلمانوس فسلین پیدا کیرے گیلا شے ۔ مفسرِ قرآن عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ ژو خیال پن ہوس اشے ۔

جیندوا حوا اپلیا گھواس سانگاتی جنتیت ہنسین خوشین رہولا لاگلی تیندوا اللہ آن دوگانلا ایک حکم دیلان ۔ انی سورہ بقرہ چا آیت نمبر پائنتیس بہتور تیجی وضاحت کیرون فرمائلان ” وقلنا یا آدم اسکن انت وزوجك الجنة وکلا منھا رغدا حیث شئتما ولا تقربا ھذہ الشجرة فتکونا من الظالمین ” امی سانگلو اے آدم تو نا توزا بائلس جنتیت رہوا انی تیجات آرامتین خوب کھائت جیت رہوا کھنشی ہوہ تھنشی ۔ انی یھا زھاڑا لاگٹ زاؤ ناکا ۔ پس تومی دوگا ظالم ہوال ۔  تیندوا شیطان تیندلا بہکوچا وستا ہاتھ دھون پاٹر پڑلا انی تیندلا زھاڑا لاگٹ نہوچا وستا فسلولا لاگلا انی تیندلا تیا زاگیار شی بھائر کاڑلان جیا زاگیار تی ہوتی ۔یعنی جنتیتولشی بھائر کاڑلان انی سانگلان تومی کھالتی ڈوا تومی ایک دوسریاچے دشمن اسا ۔ انی تُمژو ٹھکانہ نا زندگی ژو سامان ایک مدتے وستا زمینیار رہویل ۔ ہیجے دون  مطلب بیان کیرے گیلے ست ۔ ایک ہوکہ انسان نا شیاطین آپسات ایک دوسریاچے دشمن رہوتیل ۔ دوسرو ہوکہ انسان آپسات ایک دوسریا سانگاتی دشمنی کیرتیل ۔